A quantidade de lore introduzida na curta duração de Exorcism Chronicles: The Beginning é vertiginosa. Uma adaptação do primeiro capítulo do primeiro volume de Toemarok, do autor Lee Woo-hyeok, a animação de terror coreana se assemelha mais a um compêndio de cut-scenes de videogame do que a um filme real. Em detrimento de uma caracterização legítima, os roteiristas Lee Dong-ha e Park Seong-hee optaram por um volume avassalador de flashbacks e uma enxurrada de exposição.
É um empreendimento desgastante. Sem dúvida, o filme contém uma série de cenas de ação eletrizantes e sequências de animação surpreendentes. Produzido pelo estúdio de animação LOCUS Corporation, Exorcism Chronicles foi criado através de um meticuloso processo de renderização de seis anos, com paisagens naturais coreanas e edifícios antigos como inspiração. Muitas das lutas – afogadas em uma história intrincada – são visualmente resplandecentes.
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Exorcism Chronicles é um filme singularmente difícil de resumir, embora valha a pena notar que, apesar do título, o filme contém muito pouco em termos de exorcismo. Em uma cena inicial, o Padre Park (Choi Han) expulsa o arquidemônio bíblico Astaroth de um padre, mas o restante do filme se assemelha mais a Demon Slayer ou Dragonball Z (o que definitivamente faz desejar ainda mais que esta fosse o início de uma série de televisão e não um filme independente). Personagens entram e saem, cada um possuindo seu poder único, muitos dos quais parecem derivados de elementos naturais. 
Park é um ex-médico robusto transformado em exorcista, com uma cicatriz maciça que sobe por seu pescoço até o queixo perfeitamente esculpido. Sua estrutura maciça esconde um coração terno, e enquanto ele vagueia cansado de possessão em possessão, bebe água benta de um frasco com uma cruz (o recipiente parece uma isca destinada unicamente a enganar o público, fazendo pensar que Park é um bêbado). Um dia, ele é abordado por um ex-colega de classe, o Guardião Jang (Hong Seung-hyo), que também deixou a área médica para se tornar um monge na misteriosa e altamente secreta Ordem Haedong. Os dois não se veem há vinte anos, mas Jang implora desesperadamente a Park para que proteja uma criança especialmente talentosa, Joon-hoo (Jung Yoo-jung).
A caminho das colinas verdes e ondulantes da zona rural coreana, Jang explica a Park que o Mestre Seo (Hwang Chang-yung) se deixou levar pelo poder, solicitando abertamente a ajuda de forças demoníacas para consolidar seu lugar no topo da Ordem. Em nove dias, Seo planeja dar seu golpe final contra aqueles que negam seu trono através de um Grande Ritual. Algum tipo de sacrifício é necessário. Uma série de lutas caóticas se seguem.
Muita menção é feita no filme a uma lenda que é francamente difícil de decifrar, mas basta dizer que ela prevê a vinda de três visitantes. Seo, entrelaçado como está com espíritos sombrios, acredita que sejam Kali, Asura e Lord Shiva, três divindades hindus que lhe concederão força eterna. Jang, enquanto isso, tem certeza de que se trata da visitação mais terrena de três guardiões adicionais: Eulryeon dos Xamãs, Maga da Índia e Byeokgang da Denominação Mudang. Ah, e então há um adolescente de cabelos desgrenhados chamado Lee Hyun-am (Nam Doh-hyeong) que dispara chamas vermelhas de seu braço perpetuamente sangrento e mal enfaixado, que invadiu a Ordem e quer vingança pela morte de sua irmã.
Se tudo isso parece confuso, é porque é mesmo, e o diretor Kim Dong-chul tem uma dificuldade quase impossível em organizar tudo. O filme é prejudicado desde o início por seu desejo de ser o primeiro de uma linha de filmes épicos, o que significa que ele se sente como um primeiro episódio estendido, como regra. O filme tem um final conclusivo, mas os cineastas usaram grande parte de seus 85 minutos estabelecendo uma mitologia que é opressora em seu excesso.
Considerando que o filme já tem a distinta tangibilidade de um fan edit no YouTube, ele poderia realmente se beneficiar de abraçar isso e remover qualquer sopro de fôlego desperdiçado. As cenas de ação são divertidas, mas nada mais funciona. Se este é realmente “o começo”, o resto deveria conter o meio e, misericordiosamente, o fim.
Fonte: ScreenRant
